夏晓莉

守住记忆，方能赓续文脉。广东省委宣传部《村民讲村史》系列读物编撰项目以“一村一史”为目标，打破了以往仅聚焦名镇名村的传统局限，将目光投向了广袤的普通村落。这不仅是一项完整留存乡土风情、系统赓续岭南千年文脉的存史工程，更是为全民终身学习筑基、为“百千万工程”赋能的时代答卷。村落是中华传统文化的根基所在。在推进乡村全面振兴的历史进程中，如何挖掘、保护和利用好乡土宝贵的历史记忆，是一项具有深远战略价值的课题。广东第二师范学院马克思主义学院团队在阳江基层的调研实践中，切身感受到，让历史的亲历者执笔、时代的见证者讲述、乡村的建设者发声，正在为乡村振兴注入磅礴的文化伟力。

扎根泥土：一位基层干部的“村史情结”与红色回响

“村民讲村史”的核心灵魂在于群众主体。在阳江市阳西县织乑镇平南村的调研中，一位被大家亲切称为“柳姐”的基层干部，为我们生动诠释了基层群众在挖掘村史中的巨大潜能与热情。柳姐对平南村及周边的历史可谓如数家珍。在日常带领村民开展村容村貌整治、打扫卫生时，只要在偏僻角落刨出带有刻字的旧石头，她都会特意去考证石头的来历，并将这些具有历史价值的物件搬运、整理和妥善保存起来。不仅如此，她还深入挖掘本地的红色革命记忆，对粤中纵队第八团程浩光、刘顺芬等革命先辈在当地开展抗战工作、建立隐秘联络点的历史轨迹了然于胸。她能精准指出当年筹集物资的炮楼旧址、隐蔽身份教书的南和小学，以及革命前辈走水路转移的“青草渡”等历史坐标。柳姐的实践，正是《村民讲村史》项目所倡导的生动缩影。村史不应只是束之高阁的冰冷档案，而是散落在村野乡间、铭刻在断碑残石、流传在村民口中的鲜活生命。正是有了像柳姐这样热心于村史挖掘的“本地专家”，那些濒临湮灭的红色记忆才得以被重新唤醒，成为新时代思政育人和铸魂聚力的鲜活载体。

史从民出：村史研究的双重意蕴与时代回音

立足乡村振兴的时代背景，开展村史研究并坚持“让村民讲村史”，具有不可替代的双重意义。其一，村史研究是存史育人、凝聚乡村内生动力的文化根基。梳理村史，就是梳理乡村的文化肌理与精神图谱。在调研织乑镇石埗村时，我们了解到该村依托乡贤力量，自筹资金成立奖学助学基金会，这一善举不仅未向政府伸手，而且已经连续坚持了十二年。无论学子考上清华大学还是重点高中，都能得到基金会的奖励与支持。这种重教兴学的优良村风与乡贤文化，正是村史中最为宝贵的精神财富。将其书写下来、传承下去，能够极大增强村民的集体认同感与文化自豪感，为乡村治理和“百千万工程”提供源源不断的精神动力。其二，“村民讲述”彰显了唯物史观中的群众主体地位。传统的方志编纂往往是自上而下的精英叙事，而“村民讲村史”则是自下而上的大众发声。随着城镇化进程加快，村落面貌日新月异。正如调研中有基层干部焦急呼吁的那样，村里熟悉历史的老人正在慢慢离去，如果不抓紧抢救和整理，那些带着温度的口述故事与历史细节就会面临断代的危险，成为无法弥补的遗憾。让村民自己讲村史，是用最朴素、最真实的视角，记录乡村从传统农耕文明到现代乡村振兴的沧桑巨变。他们讲述的不仅是过去的“乡愁”，更是今天党建引领基层治理、人居环境全面提升的“乡建”图景。

经世致用：讲好新时代村史的实践路径

让村史既有历史厚度，又有时代温度，真正实现云端存史、线上读史、全民用史，需要社会各界的多方联动与守正创新。

首先，要坚持“抢救性保护”与“系统性挖掘”相结合。要以村委干部、老党员、老乡贤为核心骨干，广泛发动高校师生、科研团队深入田间地头，开展口述史调研与实物遗存的建档工作。依托广东省百校联百县助力“百千万工程”行动，将高校的学术严谨性与村民的乡土熟稔度完美结合，把碎片化的民间记忆串联成线、织补成面，形成脉络清晰、血肉丰满的村史文本。

其次，要坚持“阵地建设”与“数字赋能”相统一。村史的生命力在于传播与利用。要将村史编撰成果深度融入新时代文明实践中心（所、站）、农家书屋等基层阵地。同时，顺应数字化浪潮，全面接入“广东数字村史馆”，充分运用短视频、云展览等新技术，让静态的文字变成看得见、听得到、摸得着的立体化乡村记忆，吸引更多年轻一代关注家乡、反哺家乡。最后，要坚持“文化润心”与“赋能振兴”相交融。

最后，讲好村史的最终落脚点是“兴村”。要将村史中的红色基因、乡贤美德、家风家训等优质文化资源，转化为推进移风易俗、培育文明乡风的锐利武器。通过挖掘村史中的独特资源，打造具有地方特色的乡村文旅IP，让深厚的历史底蕴转化为看得见的发展红利，真正实现文化搭台、经济唱戏。望得见山，看得见水，记得住乡愁。以《村民讲村史》为契机，激活沉睡的乡村文化资源，让每一位村民都成为村史的见证者与书写者，我们必将在南粤大地绘就一幅文化兴盛与乡村振兴交相辉映的壮美画卷。

（作者单位：广东第二师范学院）